Face your past without regret. Handle your present with confidence. Prepare for the future without fear.

Tuesday, May 24, 2011
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Monday, February 21, 2011
宗教對社會和諧與幸福的價值觀
“宗教對社會和諧與幸福的價值觀”三大宗教研討會破天荒以華語進行,獲三大宗教,即回教、佛教及基督教逾700名信徒踴躍出席。
研討會由州政府與喜拉雅回教中心聯合吉打佛學院在大臣官邸舉辦,主講者是人間慈悲基金會總執行長慧海法師、林季財傳道及李川夏,主持人為葉紹明。
三名主講者從各自信仰對社會和諧價值觀、宗教的社會功能性、宗教對話的共同價值觀等內容談起,深入淺出的讓不同信仰者對其他宗教價值觀有更多認識,有10人發問,其中更有7人向李川夏發問對回教的迷思,並獲對方逐一解答。
出席嘉賓計有吉州華人事務委員會主席陳楚江、行動黨哥打達魯安曼區州議員李源益、大臣華裔助理兼亞羅士打市議員鄭栝斯等。
主講者內容摘錄
1.慧海法師:
佛教的重要教義以實現“世界大同”為理想目標,並以落實“淨化社會”為義務,要建立一個祥和諧社會,必須實行3項教育,即社會道德、政治道德及宗教道德。
社會道德包括人與人之間的溝通諒解、親友之間的交往道義、君臣之間的忠心仁義,以及民族與民族的文化交流,而政治道德的基本內涵必須具備4大因素,即“清廉、依法、悅民及忘私”,至於宗教道德的基本涵養則包括互尊互重、異中求同、仁愛情義、難忍能忍、難行能行,以及慈悲奉獻。
佛教所認可的幸福價值觀,有生活的稱心如意、身體的強壯健康、親屬的平安和睦、事業的順利財富,以及名利的有無得失。
2.林季財傳道:
宗教的社會功能具有兩重性,即積極作用及消極影響,著名瑞士神學家孔漢思認為,在20世紀全球所發生的戰爭中,有85%與宗教有關,進入21世紀的今天,有關比例可能更高,宗教間的對話可導向和平。
宗教對話可促進了解,因為其意義在於瞭解不同宗教或教派間的差異,以共創雙贏成果,在進行對話時應有良好態度,才能促進關係,如耶穌在聖經中教導人們“你們願意別人怎樣待你們,你們也要怎樣待人”,每個人都應尊重別人信仰,不使別人的宗教感情受到傷害,也唯有在尊重他者下才能促進和諧。
基督教“社會和諧”的價值觀包括提倡生命素質的教育、傳播愛與饒恕的信念,以及發展社會慈善的事業。
3.李川夏:
回教思想可以8個字涵蓋,即“包容、公正、公平、客觀”,強調信奉獨一真主阿拉,不崇拜個人、事件或其他物品,不過也認同其他宗教的存在,不會強迫其他人信仰回教。
回教重視和平,並認同各民族及文化是平等,因為阿拉視每個人為平等,至於人類存有貧富貴賤差別,原因是阿拉所賦予每個人的使命不一樣,所獲能力也不一樣,回教也不會歧視女性。
它教導人向善,發生在阿富汗18歲少女艾莎遭割鼻事件,不是回教問題,僅是她所屬族群有問題,我不喜歡以“種族”,反以民族或族群來來形容大馬的多元種族。
回教的傳教方式與基督教的不一樣,回教是透過回教徒經商或移民他處後,再用生活方式傳開,至於基督教則在當地設立教會,並有傳教士負責宣教。
注:有VIDEO欢迎UPLOAD给我
Tuesday, November 16, 2010
好险
Saturday, October 23, 2010
转贴利的道理
(1) 学会 沉默
有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。本来就不是所有的人都得了解你,因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候,你被最爱的人误解,你难过到不想争辩,也只有选择沉默。全世界都可以不懂你,但他应该懂,若他竟然不能懂,还有什么话可说?生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻,毕竟不是所有的是非都能条列清楚,甚至可能根本没有真正的是与非。那么,不想说话,就不说吧,在多说无益的时候,也许沉默就是最好的解释。
(2) 至少 平静
在你跌入人生谷底的时候,你身旁所有的人都告诉你:要坚强,而且要快乐。坚强是绝对需要的,但是快乐?在这种情形下,恐怕是太为难你了。毕竟,谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴?但是至少可以做到平静。平静地看待这件事,平静地把其他该处理的事处理好。平静,没有快乐,也没有不快乐。
(3) 学会弯腰 这会是我意外的收获
和别人发生意见上的纷歧,甚造成言语上的冲突,所以你闷闷不乐,因为你觉得都是别人恶意。别再耿耿于怀了,回家去擦地板吧。拎一块抹布,弯下腰,双膝着地,把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。然后重新省思自己在那场冲突,所说过的每一句话。现在,你发现自己其实也有不对的地方了,是不是?你渐渐心平气和了,是不是?有时候你必须学习弯腰,因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时,你也擦亮了自己的心绪。而且,你还拥有了一张光洁的地板呢。这是你的第二个收获。
(4) 不要想 如果 当初
你说,人生是一条有无限多岔口的长路,永远在不停地做选择。如果只是选择吃炒面或炒饭,影响似乎不大,但选择读什么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要有孩子,每一个选择都影响深远,而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。你又说,生命中不可承受之情,就在于人生没有重来的机会啊。如果当初如何如何,现在就不会怎样怎样...这种充满怅然的喃喃自语,还是别再多说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏,只要把人生看成是自己。独一无二的创作,就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。
(5) 努力吧 不管成功与否 至少曾经美丽
漫步林间,你看见一株藤蔓附着树干,柔软与坚实相互交缠,你感动于这静美的一幕。让幸福与归属就此驻足吧。你想。不知未来会有怎样一番风雨摧折?也许藤将断、树会倒,也许天会荒,地将老。你又想。那么,请时光停格在此刻吧。停格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻,未来可能遭遇的种种劫难,便已得到了安慰与报偿。
(6) 保持单纯
因为思虑过多,所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在,你却总是念念不忘着过去,又忧心忡忡着未来;坚持携带着过去、未来与现在同行,你的人生当然只有一片拖泥带水。而单纯是一种恩宠状态。单纯地以皮肤感受天气的变化,单纯地以鼻腔品尝雨后的青草香,单纯地以眼睛统摄远山近景如一幅画。单纯地活在当下。而当下其实无所谓是非真假。既然没有是非,就不必思虑;没有真假,就无须念念不忘又忧心忡忡。无是非真假,不就像在做梦一样了吗?是呀,就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧。
(7) 偶尔 '俗气'...
吃多了健康食品,偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡。看多了大师名剧,偶尔你也想瞄一瞄耳光摔不完眼泪掉不完的连续剧。听多了古典音乐,偶尔你也想唱一唱爱他一百年又恨他一万年的流行歌曲。你知道健康食品对健胃整肠有意义,大师名剧对培养气质有意义,古典音乐对提升性灵有意义,可是,偶尔你其实并不想让自己时时刻刻活得那么有意。人生不需要把自己绑得那么紧。偶尔的小小放纵,是道德的。灵气充满或许接近大人,但偶尔的俗气会更平易近人。
(8) 控制情绪 别浪费了~
今天的你,是不开心的你,因为有人在言语间刺伤了你。你不喜欢吵架,所以你离开;可是你只是离开了那,却没有离开被那人伤害的情境,因此你愈想愈生气。愈有气,你就愈没有力气去理会别的事情,许多更该用心去做去想去处理的事件,就在你漫天漫地的心烦意乱之中,被轻忽被漠视被省略了。因为,你只是一心一意地在生气。在情绪上做文章,这是对自己的浪费,而且是很坏的浪费。毕竟,生气也是要花力气的,而且生气一定伤元气。所以,聪明如你,别让情绪控制了你,当你又要生气之前,不妨轻声地提醒自己一句:“别浪费了。”
(9) 抓住最好的时机 绝不错过
你曾经买了一件很喜欢的衣裳却舍不得穿,郑重地供奉在衣柜里;许久之后,当你再看见它的时候,却发现它已经过时了。所以,你就这样与它错过了。你也曾经买了一块漂亮的蛋糕却舍不得吃,郑重地供奉在冰箱里;许久之后,当你再看见它的时候,却发现它已经过期了。所以,你也这样与它错过了。没有在最喜欢的时候上身的衣裳,没有在最可口的时候品尝的蛋糕,就像没有在最想做的时候去做的事情,都是遗憾。生命也有保存期限,想做的事该趁早去做。如果你只是把你的心愿郑重地供奉在心里,却未曾去实行,那么唯一的结果,就是与它错过,一如那件过时的衣裳,一如那块过期的蛋糕。
(10) 偶尔的出离轨道
某次你搭火车打算到A地去,中途却忽然临时起意在B地下了车。也许是别致的地名吸引了你,也许是偶然一瞥的风景触动了你,总之,你就这样改变了本来预定的行程,然后经历了一场充满惊奇的意外旅行。A地是你原先的目标,B地却让你体会了小小的冒险。回忆起来,你说,那是一次令你难忘的出轨经验。生命中的许多时候不也如此?心无旁骛地奔赴唯一的目的,不过是履行了原本的行程而已;离开预设的轨道,你才有机会发现其他的风景。
(11) 悄悄 悄悄地 回归平静..
曾经有一段时间,你心情低落,甚至懒得拉开窗帘,看着窗外的阳光。因此你当然也忘了去看看,窗台上那一盆每天都需要喝水的玛格丽特。如此不知过了多久,总算有一天,你度过了心情的低潮,同时也想起了你的玛格丽特。天啊,可怜的花,她还活着吗?你战战兢兢地拉开窗帘,却见她迎风招摇,花颜可掬。原来在过去的这段日子里,你虽然忘了喂她喝水,老天却没忘了以雨露眷顾她呢。许多事物悄悄地在你的视线之外进行,而且悄悄地安排好了它们自己。天生万物,天养万物,一切其实无须担心... 你只要做的就是做好自己,不留任何遗憾...足矣。